La orden Jitanjáfora
Bitácora de los alumnos de la escuela de hechicería laica Jitanjáfora

¡Respéteme, que yo le he respetado a usted!

Hemos reparado en este proliferante (y alarmante) reclamo por parte de la gente que aparece en los medios públicos, y por ende en el ciudadano de a pie. ¡Respéteme! Y también resulta curioso que cuanto más respeto exige un hablante más garrulo suele ser su discurso.

Ya el preceptor Cosmin Targo Sobievsky, de la asignatura de Encantamientos y Control de Hilos, nos advirtió de este terrible e injusto trueque dialéctico. Porque la mayoría de gente confunde el respeto con la aceptación mansa de sus ideas.

Últimamente asistimos atónitos a la exigencia de cada vez un mayor número de estólidos de respetar a todo el mundo, de respetar todas las opiniones y posturas. Pero ¿ellos respetarían a un nazi que alienta públicamente el genocidio del pueblo judío?, nos señaló el preceptor Sobievsky.

Si alguien dice una barbaridad, debemos, al menos, escucharla. Sin embargo, si consideramos que determinada postura es una barbaridad, tenemos todo el derecho (y el deber) de manifestarlo así. Podemos criticar, podemos mofarnos, podemos recriminar, podemos distanciarnos, podemos desacreditar. Podemos hacer todo eso porque nada de eso se puede traducir en una falta de respeto hacia el individuo que profiere la barbaridad, si acaso la falta de respeto se dirige hacia la misma barbaridad.

Hasta que no empezamos a asistir a la alambicada asignatura de Dialéctica y Control de Hilos, nunca nos habíamos dado cuenta de semejante disparate. Ahora ya estamos en la posición de avisar (para que sirva como precedente a los futuros comentarios de nuestros posts) que aceptaremos cualquier comentario, desde el más estulto hasta el más erudito, pero que no respetaremos ni asumiremos más que aquéllos que merezcan nuestro respeto.

Como muestra de comentario que no respetaremos, un botón: ¡Menuda mierda de blog, iros al monte a cagá! (paradigma de crítica sin forma ni contenido, no muy alejada de muchas otras con ostentosa forma pero similar peso específico en el contenido).

01:00 | jitanjafora | 8 Comentarios | #




		
 

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